Prime Visioni

In mezzo al deserto, le riprese del film Slipstream, diretto dal regista inetto Gavin e prodotto dall'onnipotente Harvey, si stanno mettendo malissimo. L'attore protagonista, che stava praticamente riscrivendo il copione, va all'altro mondo di colpo, non si capisce se per un infarto, per un colpo di calore, o per una legittima vendetta della Writers Guild. Lo sceneggiatore stesso, l'attempato Felix Bonhoeffer viene chiamato d'urgenza per rimediare alla situazione, e intraprende un viaggio onirico, confuso, pericoloso, alla ricerca del bandolo della matassa, che è lui per primo ad aver completamente perso di vista.

Come una Coca Cola, ma senza bollicine. Appiccicoso, potenzialmente causa di carie ma privo di frizzante vitalità: Vegas secondo Vaughan è su pellicola una grossolana sequela di cliché amalgamati a biancheria sporca nascosta tra le lenzuola, pentole uso pitali e popcorn pescati letteralmente dalle mutande. Da buongustai, proprio. La terra di nessuno tra commedia romantica e trivialità alla Wayans conferma come suoi fieri cittadini Ashton Kutcher e Cameron Diaz, divorziandi all'acqua di rose.

Aleksey Balabanov non ama il cinema di genere. E lo ha mostrato anche nella sua undicesima fatica, Cargo 200, commistione di espressioni cinematografiche che si accomunano per i toni forti, estremi. Tanto nella violenza quanto nel grottesco. Selezionato per l'apertura dei Venice Days - Giornate degli Autori, Gruz 200 è ambientato nel 1984, ovvero nel periodo della cosiddetta "stagnazione" sovietica, alla vigilia della Perestrojka e nasce da una storia vera.

Lo sguardo è di quelli che non si dimenticano, di uomo rinchiuso in gabbia, segnato dalle privazioni, ma colmo di fierezza: è l'inizio di Mongol, in concorso alla seconda edizione della Festa di Roma, diretto dal russo Sergei Bodrov, nel 1997 nella cinquina dei migliori film stranieri agli Oscar con Il prigioniero del Caucaso. Il mondo scorre all'esterno della prigione sospesa, mentre quell'uomo tutto osserva e valuta, imprimendo nella memoria ciò che si deve o non si deve fare, giusto o sbagliato che sia.